LA CARIDAD: ENSEÑANZAS DE LA WATCHTOWER (3)

Hola amigos, en las dos entradas anteriores estuvimos hablando sobre la caridad. Concretamente estuvimos viendo que podemos extraer de la Biblia sobre la caridad, y que una forma cristiana de vivir es brindar apoyo a organizaciones caritativas o proyectos humanitarios. También vimos la alternativa que la organización Watchtower tiene para los proyectos humanitarios: la construcción de salones y los comités de socorro, y también vimos que no se asocia ni colabora con otras organizaciones, ni siquiera las caritativas.

Cierto es que los testigos de Jehová se esfuerzan en ser buenos vecinos y ayudar a quienes ven que lo necesitan de forma personal en su entorno, y eso es algo que les honra. Pero también sabemos que ellos no acostumbran a colaborar con organizaciones benéficas o humanitarias. Eso no es debido a que no deseen hacerlo, sino más bien debido a las enseñanzas de la sociedad Watchtower que ellos aprenden de su literatura.

Por ejemplo, hablemos brevemente del libro Enseña. El libro "¿Que enseña realmente la Biblia?" es el libro empleado por los testigos de Jehová para adoctrinar a los nuevos miembros que todavía no forman parte del grupo. En el libro se habla de gran cantidad de temas. Pese a que se podrían decir muchas cosas de lo que está escrito en él, esta vez nos centraremos en lo que no está escrito. En el libro, las obras de caridad hacia la gente pobre o necesitada no se mencionan ni una sola vez. De hecho, en su capítulo "Mantengámonos en el amor de Dios" (página 189, párrafo 15) lo único que podemos leer sobre ayudar a los demás es lo siguiente:

"El estudio de la Biblia y la oración son formas de adorar a Dios que generalmente realizamos a solas. Hablemos ahora de algo que realizamos cuando estamos con otras personas: conversar sobre lo que creemos. ¿Ha hablado usted ya con alguien sobre las enseñanzas de la Biblia? En ese caso, ha disfrutado de un privilegio maravilloso. Cuando hablamos de lo que hemos aprendido acerca de Jehová Dios, cumplimos una misión muy importante que han recibido todos los cristianos verdaderos: predicar las buenas nuevas del Reino de Dios".

Es cierto que este texto no excluye la caridad ni otro tipo de obras, pero desde luego es, cuanto menos curioso, que un libro de tanta importancia con el cual se atrae a personas ajenas al culto, no mencione la caridad o la ayuda humanitaria como una forma de "mantenerse en el amor de Dios". La realidad es la siguiente: se enseña a los testigos de Jehová que la caridad o ayuda a los necesitados no se considera adoración a Dios, ni una misión para los cristianos. Como muestra bien el texto (y como muestran muchas otras publicaciones) la única misión cristiana es para ellos hacer proselitismo de su religión a los demás.

La predicación es la única misión cristiana para los Testigos de Jehová

Otro punto importante radica en una de las creencias que se inculcan a los testigos de Jehová desde que empiezan en el grupo: el fin del mundo está muy cerca, a la vuelta de la esquina. Además, según ellos, los problemas mundiales actuales son las consecuencias que la humanidad ha cosechado por haberse alejado de Dios. Según lo que se enseña a los testigos, Jehová ha dejado pasar el tiempo desde que Adán y Eva pecaron en el paraíso, para demostrar que la humanidad no puede apañárselas sin Él. 

Estas ideas que pueden parecer inocentes, entrañan un caldo de cultivo idóneo para el conformismo y el inmovilismo caritativo. Para ellos, tratar de organizarse y solucionar los problemas mundiales o paliarlos, es como tratar de cubrir o disimular las señales del fin del mundo, y eso iría en contra de los planes de Dios. Sienten que esas cosas deben ser así, y se limitan a ayudar en su entorno próximo, más bien de forma sencilla. Así pues la única solución cristiana posible, es dejar que el mundo siga, sin inmiscuirse en el sufrimiento global, predicando su mensaje de que pronto el mundo va a cambiar y todo lo malo desaparecerá.

Con esta serie de doctrinas se consigue que los testigos de Jehová se focalicen prácticamente al 100% en publicitar su religión de puerta en puerta y por las calles. Ellos lo consideran su única misión cristiana, y la doctrina entre líneas es que ponerse a solucionar problemas o injusticias sociales en el barrio, en el país, o en cualquier parte del mundo, es perder el tiempo y tratar de arreglar algo irreparable, así que es mejor centrarse en predicar, para que se salve cuanta más gente mejor. 

Un testigo de Jehová no se da cuenta de que él está siendo disuadido de prestar ayuda humanitaria o de organizarse para ayudar a colectivos desfavorecidos. Se les habla de predicar y de lo importante y edificador que esta tarea es, y no se les habla de otras posibilidades reales de hacer un servicio cristiano. Ellos sin darse cuenta omiten participar o colaborar con ongs, y prefieren ayudar económicamente a su religión para que siga imprimiendo literatura y construyendo salones. 

Como ya he mencionado, esto no es una regla o doctrina explícita. A los testigos de Jehová no se les prohíbe apoyar económicamente ongs o ser voluntarios en alguna. Pero se les dirige eficiente y fuertemente hacia apoyar económicamente a su organización y ser voluntarios de ella predicando. Esto además se consigue también ejerciendo cierta presión en los testigos. Cada mes deben entregar un formulario donde deben anotar cuantas horas han predicado, cuantas revistas y libros han repartido, las revisitas que han hecho y los estudios bíblicos que han conseguido. Por lo general, se considera que una persona que predique menos de 10 horas al mes está "débil espiritualmente", y se le puede llamar la atención sobre este hecho.

A su vez, existen títulos como "precursor regular", "precursor auxiliar", que animan a los testigos a ponerse metas y llegar a alcanzarlos. Por último, en los discursos y publicaciones se espolea a los testigos a predicar más y más y dar su mejor esfuerzo "por el Reino de Dios", insinuando que reducir o detener la carga de trabajo asumida es egoísta y materialista. Todo este conjunto dirige inevitablemente a los testigos a estar tan pendientes de la predicación que se olvidan de cualquier otro tipo de servicio a Dios, como podría ser la caridad organizada. 

Formulario mensual que deben rellenar los testigos.

Por último, deseo añadir una muestra de como influye todo esto en los testigos de Jehová. La siguiente imagen está tomada de un grupo de facebook donde testigos de Jehová comparten información y charlan. A continuación copio los comentarios que se pueden ver de lo que presumiblemente son testigos de Jehová:

Predicando a una mujer mendiga y sus dos hijos en Colombia

"Me muero de ganas de que el Reino de Dios venga pronto"

"Es lo mejor que podemos hacer ahora mismo"

"Posiblemente el minuto más importante de su vida"

"¡La mejor forma de invertir nuestro tiempo en la actualidad es la predicación!"

Como podemos ver, ellos se quedan resignados con la idea de que el Reino va a venir pronto para solucionar todos los problemas, y que su misión no es hacer algo con esos problemas, sino predicar y predicar. Sienten que eso puede cambiar la vida de las personas y que es más importante incluso que cubrir sus necesidades materiales inmediatas. Sienten también que en la actualidad no hay nada mejor que hacer que repartir publicaciones.

Estas son 4 frases de 5 comentarios visibles en la "screen" donde se mostraba la foto. El quinto comentario, presumiblemente de alguien no testigo, preguntaba desde el sentido común: "¿que otra cosa hiciste por ellos?"

Para concluir, deseo señalar que no tengo nada en contra de la predicación del evangelio cristiano. Sin embargo, sostengo que no es un buen modo de afrontar la misión cristiana el predicar con palabra y con publicaciones pero no con ayuda real a las personas. También quiero añadir que no considero a los testigos de Jehová culpables de omitir ayuda a las personas necesitadas. Ellos intentan hacerlo lo mejor que pueden, siguiendo las directrices de sus líderes, el Cuerpo Gobernante. Así pues el problema radica en las directrices, no en la voluntad cristiana de los testigos de Jehová como miembros.

LA CANCIÓN DEL DOMINGO (9)

¡Hola amigos! Resulta que hoy me desperté como siempre, tras varias tandas de despertador, y me alarmé porque era hora de ir a trabajar casi y todavía me estaba levantando. Pero al mirar en el móvil ¡vi que era Domingo! Oh si, sabe el doble de bien, me pasaré la mañana sin hacer nada útil, para no pecar contra Dios, no sea que me pase como al hombre ese que se fue a recoger leña en Sábado y lo lapidaron. (Números 15:32-36).

Os dejo con esta canción, que en especial nos recuerda a los ex-testigos la libertad de pensamiento y de elección que hemos ganado al salir del alto control de la secta. En especial va dedicado a una amiga que esta semana es más libre que la semana pasada. ;)

¡Feliz Domingo!

REPOSICIÓN DE ENLACES ROTOS

Hola amigos y amigas, si habéis tratado de descargar algún libro o documento o de ver el vídeo del comité judicial modélico "Seamos jueces perspicaces" os habréis dado cuenta de que los enlaces estaban rotos y no funcionaban.

Hace cosa de un mes que los puse nuevos, y en un mes se han caído todos. Incluso enlaces que tomé de otros blogs también han dejado de funcionar. No sé si es simple casualidad y caducaron o si hay algo más detrás de esto. Sea como sea, quería informaros que he repuesto los enlaces, esta vez de forma que estén más seguros. Con el nuevo método controlo mejor los archivos y los enlaces difícilmente pueden ser eliminados. 

A continuación la lista de enlaces repuestos listos para descargar:

- Libros Crisis de Conciencia y Libertad Cristiana, de Ray Franz.

- Libro Cautivos de un Concepto, de Don Cameron.

- Libro Tiempos Gentiles Reconsiderados, de Carl Jonsson.

- Refutación de las Atalayas de 1 de Octubre y 1 de Noviebre de 2011 referentes a la fecha   de la destrucción de Jerusalén, de Carl Jonsson.

- Libro "Pastoreen" (el manual secreto de los ancianos).

- Vídeo "Seamos Jueces Perspicaces" que muestra como es un comité judicial ejemplar.

También he aprovechado para colgar una mejor versión del libro "Tiempos Gentiles Reconsiderados. La anterior versión era la 3era edición sin fotografías, y la actual es la 4ª edición completa y con fotografías, compilada por ElKatire

, que contiene 300 páginas más que no se encontraban en el anterior archivo. Si os gusta el tema de la destrucción de Jerusalén, examinar las fechas 587a.C. y 607a.C., o disfrutáis leyendo sobre el período neobabilónico, examinando tablillas y listas de reyes antiguas, seguro que disfrutaréis este aporte.

En fin, espero que esta vez los enlaces estén más protegidos, y ni el moho ni la polilla los puedan corromper. Disculpad las molestias si habéis intentado descargar desde los enlaces y los habéis encontrado rotos.

¡Saludos y hasta la próxima entrada!

LA CARIDAD: EN LA ORGANIZACIÓN WATCHTOWER (2)

Hola amigos, disculpad por la demora de esta entrada. He estado atendiendo otros asuntos de mi vida y siguiendo con el activismo en facebook y he dejado el blog un poco de lado estas semanas. Seguimos con el tema de la caridad. En esta entrada concretamente hablaremos de la caridad relacionada con la organización de los testigos de Jehová, es decir, la Watchtower.

Antes que nada, recordemos lo que vimos sobre la caridad en la entrada anterior: vimos que se trata de ayuda práctica, real y organizada, para quien la necesita. No desearía que alguien malinterpretara estas entradas pensando que hablamos de echar limosnas o de dar una ayuda que no soluciona realmente los problemas. No el típico "pan para hoy, hambre para mañana".

También quiero dejar claro que no pretendo insinuar que las personas testigos de Jehová no sean personas caritativas. De hecho sé de testigos de Jehová que hacen esfuerzos dentro de lo que su situación les permite para ayudar a otras personas más allá de predicar. Lo que pretendo es hablar de su organización, la Watchtower, es decir, de los testigos de Jehová como religión organizada, no de los individuos.

Lo cierto es que la Watchtower hace más bien poco en materia de ayuda humanitaria o caridad. De hecho, los testigos de Jehová en general, se sienten orgullosos de que su organización no tenga programas de caridad o ayuda humanitaria. Ellos sostienen que la misión de "la religión verdadera" es predicar la palabra de Dios por toda la tierra, y que en ningún momento se pidió a los cristianos promover la caridad organizada.

La organización argumenta que los cristianos del primer siglo promovían el compañerismo y la ayuda organizada entre ellos, pero no con las personas de otras religiones. Y dado que los testigos de Jehová se consideran los únicos cristianos verdaderos, sienten que con tener un programa de ayuda organizada entre ellos ya cumplen.

En una ocasión durante el estudio de la Biblia , estábamos comentando este aspecto, y uno de los presentes explicó:
"A veces las religiones montan hospitales, comedores, y cosas así, pero esto no es lo que Dios pidió que hiciera su religión".

Esto es algo que muchos testigos de Jehová piensan, y yo mismo pensé en su momento. De hecho asentí entusiasmado ante el anterior comentario.

No obstante, la organización Watchtower pone a disposición de los testigos de Jehová dos alternativas a la ayuda humanitaria. La construcción de salones del Reino y los comités de socorro. Así pues, echaremos un vistazo al folleto editado por la Watchtower llamado "¿Quienes hacen la voluntad de Jehová en nuestros días?" para entender en que consisten estos dos programas:

Sobre los comités de socorro, en la página 18 bajo el título "¿Cómo ayudamos a nuestros hermanos que sufren?" podemos leer lo siguiente:

"Ofrecemos asistencia física: los ancianos que se encuentran en la zona siniestrada buscan a cada miembro de la congregación y se aseguran de que esté a salvo. Quizás un comité de socorro coordine la entrega de alimentos, agua y ropa, la atención médica y el alojamiento. Muchos testigos diestros se ofrecen a viajar por su cuenta para participar en las labores de socorro o en la reparación de casas o Salones del Reino. [...] Si bien les tendemos la mano a "los que están relacionados con nosotros en la fe", también ayudamos a otros cuando no es posible, sea cual sea su religión."

Es de destacar que el título ya deja entrever que los testigos de Jehová solo consideran realmente hermanos cristianos al resto de personas de su religión. Sobre el texto, podemos ver que en ocasiones, se organizan los comités de socorro, que son un grupo de testigos organizados especialmente para reconstruir los salones del Reino (lugares de culto) y mirar de reconstruir las viviendas de los testigos de Jehová afectados.

Como menciona, también tratan de ayudar a gente que no es de su religión si el tiempo o los recursos lo permiten, lo cual suele pasar más bien en poca medida. Como se desprende de la idea de un comité de socorro, están ideados para reconstruir lugares de culto y ayudar a miembros de su religión, priorizándola por sobre de cualquier ayuda a alguien externo.

Por lo general, los víveres de primera necesidad en estas catástrofes, corren de parte de las congregaciones locales, y la mano de obra es voluntaria, con lo cual la Watchtower solo debe preocuparse de proporcionar los materiales de construcción sufragándolos con las donaciones voluntarias de los testigos de a pié.

Sobre la construcción de salones del Reino, podemos leer en el mismo folleto, página 25, bajo el apartado "¿Por que y como construimos salones del Reino?" la siguiente explicación:

"Se construyen gracias a un fondo centralizado que se alimenta de donativos: En cada salón hay una caja de contribuciones con el rótulo Construcción mundial de Salones del Reino. El dinero recaudado se envía a la sucursal correspondiente para prestarlo sin intereses a las congregaciones que necesiten construir un nuevo salón o renovar el que tienen.

Son construidos por una amplia variedad de voluntarios sin paga: En muchos países se han creado Grupos de Construcción de Salones del Reino. Estos equipos de siervos voluntarios de construcción se desplazan de una congregación a otra dentro de su país, aun en las regiones más remotas, para dirigir los trabajos y capacitar a los Testigos del lugar".

Vemos pues, que la construcción de salones se financia por las donaciones de los propios testigos de Jehová, y se lleva a cabo por testigos de Jehová sin paga. La organización Watchtower una vez más debe disponer los materiales y recursos necesarios para construir los lugares de culto.

Así pues, estas son las alternativas a la ayuda humanitaria que la Watchtower ofrece a los testigos de Jehová. Ellos creen que la mejor ayuda humanitaria que pueden aportar, es predicar, y "expandir la obra" (construir salones del Reino cada vez en más lugares). Así pues dejan la ayuda humanitaria material a otras organizaciones humanitarias o de beneficencia.

Construir y reconstruir salones del Reino es la prioridad de la Watchtower en materia de ayuda humanitaria.

Me gustaría destacar que nadie sabe que cantidad de dinero se destina a los fondos para construcción de salones o para organizar comités de socorro. La Watchtower no hace auditoria de cuentas, ni las muestra a sus fieles, y por lo tanto es imposible decir que % de las donaciones recaudadas se emplean en estos proyectos o si se podría o no dedicar más esfuerzos en obras de tipo caritativo.

Tal vez a simple vista parezca que al ser una organización con pocos fieles (cerca de 8 millones en todo el mundo) sus programas de ayuda deben centrarse en los propios fieles y ser de pequeña envergadura. Sin embargo mi opinión es que a pesar de contar con pocos miembros, ellos donan una gran cantidad de dinero a la organización Watchtower, y teniendo eso en cuenta, su potencial económico, yo creo que podrían hacer mucho más por el prójimo y por las personas necesitadas, además de predicarles y darles literatura.

Otro punto a resalta es que la organización Watchtower tampoco une fuerzas con otras organizaciones, ni siquiera ong humanitarias o entidades caritativas. Ellos siempre actúan al margen de las demás asociaciones y grupos, pues creen que es la forma correcta en que la organización de cristianos verdaderos debe actuar, ya que la asociación con otras organizaciones se considera mancillar la pureza de la "organización pura de Jehová".

Resumiendo, la asociación Watchower está centrada en la construcción o reconstrucción de lugares de culto alrededor del mundo, afirmando que son una ayuda espiritual para sus hermanos de países en vías de desarrollo. Así pues, esta prioridad es vista como la mejor ayuda humanitaria posible. También destinan una menor parte del programa a reconstruir viviendas de testigos de Jehová, en casos de catástrofe.

Desde luego, yo no voy a desmerecer estos arreglos para brindar lugar de culto y ayuda a los testigos. Estoy seguro que las familias testigos de Jehová que pierden su casa en un incendio o cualquier otro desastre, deben sentirse conmovidas al recuperar su inmueble, aunque a veces se trata de construcciones temporales.

Sin embargo opino que esta organización podría hacer mucho más de lo que hace para ayudar a lugares pobres o personas necesitadas, pero sin embargo prefiere centrar sus prioridades en el proselitismo y la expansión de su religión. Me gustaría que vosotros pudierais enriquecer esta entrada con vuestros comentarios, muchas gracias por la lectura. En la siguiente y última entrada sobre este tema, hablaremos de cual es el punto de vista sobre la caridad que la Watchtower enseña a los testigos de Jehová.

LA CARIDAD: EN EL CRISTIANISMO (1)

Hola amigos, en la siguiente serie de entradas me gustaría hablar sobre la caridad y la ayuda humanitaria en la organización de los Testigos de Jehová. Para ello primero haremos un análisis breve de lo que representa la caridad y la ayuda a los más necesitados en el cristianismo primitivo. 

La caridad es una faceta importante (por lo menos para mi) del cristianismo. Lo cierto es que en la actualidad podemos observar multitud de organizaciones no gubernamentales que se dedican a proyectos de caridad, apoyando a los más maltratados por la crisis, realizando tareas en países en vías de desarrollo, y mucho más. Una gran cantidad de esas asociaciones son cristianas, y sus miembros creen que realizar tareas de este tipo ayudando a los más necesitados, es algo esencial para ser buenos cristianos, y una forma más de mostrar al mundo el efecto de las enseñanzas de Jesús en las personas.

En primer lugar, echemos un vistazo al nuevo testamento, para hallar algunas palabras que encajen con el espíritu de caridad que estamos mencionando. Empecemos por unos textos del evangelio de Mateo:

Mateo 9:13: “Yo no quiero sacrificios, sino que ustedes tengan compasión”. 

Mateo 23:23: ¡Pobres de ustedes maestros de la ley y fariseos! ¡Hipócritas! Ustedes dan a Dios la décima parte de todo lo que cosechan, incluso de la menta, del anís y del comino. Pero se olvidan de las enseñanzas más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad a Dios. Eso es lo que deberían hacer sin dejar de hacer lo otro.

Estas palabras tienen un significado muy amplio, pero básicamente, teniendo en cuenta su contexto, Jesús hacía hincapié en la excesiva poca compasión que tenían los fariseos. Ellos enseguida veían con malos ojos a quien no alcanzaba su estándar. Así pues, Jesús les pidió "más misericordia", y a la vez tocó otro tema interesante, "menos sacrificios". 

Jesús se refería con esto a la excesiva reglamentación y normativa que los fariseos habían creado para adorar a Dios. En lugar de aplicar el amor y la misericordia, ellos habían creado un código o reglamentación, y el que no lo cumplía era visto como de espiritualidad inferior. Éstas palabras no dan de lleno en una explicación sobre la caridad, pero si hablan de la misericordia o compasión, y de que es mucho más importante que los códigos de moral y reglas escritas.

Más allá de versículos en concreto, démosle un vistazo a la filosofía de los evangelios, incluso a la congregación del primer siglo. Si bien es cierto que Jesús y sus discípulos hablaban de Dios a las muchedumbres, más cierto es aún que las alimentaban cuando eso era necesario. Que iban sanando leprosos, ciegos, expulsando espíritus, e incluso resucitando muertos. Ellos no solo hablaban, sino que obraban. No solo andaban diciendo lo que el Reino de Dios podía hacer, sino que demostraban con obras lo que era capaz de hacer. Esos actos de misericordia, reforzaban el mensaje. Sin esos actos, su mensaje sería mera palabrería, de poco interés para la gente, que necesita ver sus necesidades inmediatas resueltas en lugar de escuchar charlas sobre el maravilloso futuro que les espera. 

Así mismo después de que Jesús muriera, las congregaciones se apoyaron unas a otras. De hecho, las donaciones que se hicieron en el primer siglo, no fueron para sustentar ninguna religión u organización, sino para suplir las necesidades de los hermanos en otros lugares. Y no sus necesidades espirituales (templos, libros, etc) sino sus necesidades básicas.

Además, una parte importante de su labor, consistía en mantener a los huérfanos y las viudas, y ayudar a los pobres. Podemos notar la importancia de la caridad en los primeros cristianos en los siguientes versículos:

1 Corintios 13:1

"Si yo puedo hablar varios idiomas humanos e incluso idiomas de ángeles, pero no tengo amor, soy como un metal que resuena o una campanilla que repica."

1 Corintios 13:13

"Ahora permanecen estas tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero el más grande de todos es el amor."

En éstos versículos, podemos ver como Pablo destaca el amor por encima de cualquier otra cosa. De nada sirven las cualidades, si no tenemos amor. De nada sirve hacer milagros o predicar sin amor. El amor va delante de las demás cosas, y el amor se demuestra no con palabras, sino con actos.

A continuación, una muestra de versículos que hablan sobre la caridad y ayudar al prójimo de forma más directa. En concreto ayudándolos de forma práctica y desinteresada, satisfaciendo sus necesidades reales:

Job 29:16

Yo era como un padre para los necesitados. Ayudaba a gente que ni siquiera conocía; estudiaba bien su caso y los defendía en el tribunal.

Gálatas 2:10

Ellos nos hicieron sólo una petición: que siempre ayudáramos a los pobres, que es precisamente lo que yo he estado haciendo con dedicación.

Gálatas 5:14

Pues toda la ley se puede resumir en una sola frase: «Ama a tus semejantes como a ti mismo».

Santiago 2:15-16

 Supongamos que un hermano o hermana tiene necesidad de vestido o comida. Llega uno de ustedes y le dice: «¡Que Dios lo bendiga, abríguese y aliméntese!» Sin embargo, si no le da lo que realmente necesita en ese momento, ¿de qué sirve?

Santiago 1:27

La religión pura y sin contaminación que Dios sí acepta, es esta: ayudar a los huérfanos y a las viudas en sus dificultades y no dejarse influenciar por la maldad del mundo.

Como podemos ver, la caridad y la ayuda práctica al prójimo son alentadas tanto por el Antiguo Testamento como por el Nuevo Testamento. Especialmente en el Nuevo, que es de vital importancia para los cristianos. Entonces, deberíamos esperar de las organizaciones cristianas, que fomentaran éste tipo de actos, como proyectos humanitarios desinteresados, ayuda organizada para los más necesitados, etc.

En la siguiente entrada centraremos más el aspecto de la caridad en la organización de los Testigos de Jehová. ¿Promueve ésta organización la caridad y la misericordia? Si lo hace, ¿de que forma? Lo veremos próximamente.